Una manciata di spiccioli

Una manciata di spiccioli. E’ così che bisogna uscire. Ad ogni sorriso di barbone, di accattone che incontro pago pegno. Prima di avvicinarmi a chi chiede l’elemosina rivolgo un sorriso, è una specie di contatto preventivo, un segnale che esistiamo per una stessa vita e se io ora sono pronto a dare qualcosa; lui non ha altro che restituirmi un sorriso.
Prima incontro la fisarmonicista, appostata alla Banca Unicredit; suona imperterrita le stesse musiche da chissà quanto, si capisce che va in automatico. La guardo e lei sorride subito: 1 euro. Poco distante c’è il barbone seduto sotto i portici del Palazzo della Borsa. Non guarda nessuno. Non vede neppure me fermo a osservarlo. Non ha certo voglia di sorridere. Sorrido io. Sarò scemo? Beh 50 cent. sono spesi. In lontananza sento una canzone, è una voce forte e melodiosa; è un’altra donna che canta la malinconia: è forse la sua, ma chi non la riconosce? Un sorriso e un altro euro è andato. In San Lorenzo a intramezzare chi chiede l’elemosina ci sono ‘gli artisti di strada’. Loro sorridono sempre, sono anche lì per questo e nella loro immobilità ci ricordano che si può rallentare il passo, andare più lenti. Per andare dove non vogliamo andare, arriviamo sempre in tempo.
La città è sempre più piena di accattoni: sarà forse il frutto della ricchezza conquistata dagli italiani vantata da Berlusconi? E’ certo che aumenta la miseria; soprattutto si sono persi dei freni inibitori che fermavano i poveri a chiedere sfacciatamente aiuto. Buona parte poi sono professionisti: il guadagno è garantito. E’ sparito da tempo il mendicante sotto il Ponte Monumentale, cui una targa in ottone segnalava che era: ‘cieco e povero’; dicevano che era proprietario di molti appartamenti…ora è stato rimpiazzato da una zingarella che mette in evidenza lo sfacelo degli arti inferiori provocato dalla poliomielite; esempio di come una disgrazia possa diventare un investimento.
Finiti troppo presto gli spiccioli, ogni volta che sorpasso un mendicante, e sono tanti, penso alla mia fortuna. Penso se sarei capace in difficoltà a vincere orgoglio e vergogna. Ma con un sorriso si rompe un muro e nasce una speranza: questa condizione passerà.
Però c’è né alcuni che mi fanno rabbia: sono quei giovani che ti vengono incontro chiedendo ‘una monetina’. Ti muovono davanti un bicchiere di plastica e si capisce che la loro non è una condizione di disagio passeggera, come la gioventù; la loro è una condizione di sfottimento, di scelta di vivere alle tue spalle. Proprio perché sono giovani non mi fanno sorridere; sono quelli che costruiscono il loro futuro su una monetina data dal buon cuore di un passante in cambio di niente.
La gioventù dovrebbe anelare a cambiare, sovvertire il mondo, non a chiedere a questo ‘monetine’.

Lettera d'amore a Silvio B.

Caro mio Silvio Berlusconi, ora te lo devo dire: io ti amo. Non voglio vederti soffrire di più. Non voglio che ti sacrifichi ancora per l’Italia, che non ti merita. Lascia perdere quelle cattive compagnie di Previti e Dell’Utri; soprattutto smetti di frequentare Bossi, Fini e Follini: sono uomini senza arte né parte. Quelli sono politici professionisti, che tutt’alpiù sapranno cambiare una lampadina o spostare una seggiola. Non sono come te che sai far di tutto dal tappezziere al cantante, dall’impresario edile al finanziere. Lascia tutti. Vieni da me. Con me migliorerai la tua qualità della vita; potremo insieme visitare musei, vedere bei film e leggere molti libri. Cosa che in questi duri anni ti è stata preclusa. Poi potremo formare una bella coppia anche senza i famigerati Pacs. Io e te, diventeremo forse i nuovi D&G – i nuovi Dolce e Gabbana che ora si sono divisi; diventeremo S&P ovvero i Salato e Presobene.
Caro mio Silvio, mi piaci tanto quando racconti le barzellette. Che ridere mi fai! Forse mi sono innamorato di te proprio ascoltandoti raccontare la barzelletta dove dicevi di camminare sull’acqua e gli altri invece dicevano che lo facevi perché non sapevi nuotare. Che grande spirito hai. Che humor. Che ironia. Sapessero tutti far ridere come te…invece i maligni dicono che fai pena; che camminavi veramente sulle acque, ma ci riuscivi perché non ti avevano forato i piedi come l’Originale. Che cattivi. A pensare che sono italiani a cui hai levato le tasse, rifatto la Costituzione, dato le riforme della Scuola e Giustizia. Invece loro, gli italiani, continuano a rubare, a far venire i clandestini, a commettere reati gravi, a votare comunista…con quest’ultima cosa è detto tutto.
Coraggio Silvio, forza mio uomo Salato, vieni da me. Ti saprò proteggere e amare. Tuo Presobene.

Altro che prima Repubblica

Prima Repubblica? Molto peggio. Almeno una volta certi riti sottendevano un rispetto di regole non scritte, che vincolavano i contraenti. Oggi abbiamo il peggior ‘teatrino della politica’ con a capocomico, quello che un dì lo denunciava: l’ometto di Arcore.
Oggi c’è un ‘liberi tutti’ nel senso di fare i propri interessi personali, che divergono con quelli del Paese. Lo spettacolo è tristissimo.
Ieri abbiamo visto sul palco del governo, penso disegnato dallo stilista di Mediaset, i protagonisti dello sfacelo: al centro il Presidente del Consiglio che sfiduciava il Governatore della Banca d’Italia, che veniva sfiduciato a sua volta da un alleato, che aveva a fianco un ministro con cravatta e fazzoletto color verde (che è un colore simbolo anche dell’Islam) a cui interessa solo una parte dell’Italia –una zona chiamata Padania; più in là il ministro degli Esteri stava in silenzio (aveva già parlato in corridoio) e digeriva il ritorno di un ministro finanziario, famoso per i condoni, di cui aveva chiesto tempo fa la testa.
Altro che telenovela da prima Repubblica quella andata in onda è una tragedia.

Un’emozione

L’emozione più forte di oggi è stata quella che mi ha procurato una dedica su un libro. Entrato in una libreria, e come mio solito messomi a sfogliare libri, in virtù del richiamo di autori e titoli, ho aperto il libro ‘La scrittura o la vita’ di Jorge Semprum e lo sguardo è andato sulla dedica: ‘A Cecilia per la meraviglia del suo sguardo meravigliato’. Bellissima. Che emozione. E cosa poteva esserci in Cecilia se non la meraviglia magari di ascoltare la vita di Jorge Semprum?
Emigrato con la famiglia in Francia quando le truppe franchiste occuparono Madrid, entrò nell’organizzazione della resistenza francese durante l’occupazione nazista in Francia. Arrestato nel settembre 1943 a Joigny, poi torturato dalla Gestapo a Auxerre, nel gennaio del 1944 è deportato a Buchenwald, dove milita nell'organizzazione comunista clandestina del campo.
Il grande viaggio, la sua prima opera, e La scrittura o la vita, scritto cinquant'anni più tardi, raccontano la sua esperienza della deportazione.
Al ritorno della pace, ritrova Parigi, dove esercita il mestiere di giornalista e di traduttore, in particolare per l'Unesco. Tuttavia, a partire dal 1953, ritorna a Madrid per far parte dell'organizzazione comunista. Per una decina d'anni, vive in clandestinità con lo pseudonimo di Federico Sanchez. Tale esperienza si concluderà con la sua esclusione dal partito, nel 1964, come ha poi raccontato in Federico Sanchez vi saluta (1993). Di nuovo in Francia, Jorge Semprun firma tra l'altro le sceneggiature di La guerra è finita, Z-L'orgia del potere e La confessione, che conquistano i favori di un largo pubblico. Dopo il ritorno della democrazia in Spagna, Jorge Semprun diventa ministro della cultura nel governo di Felipe Gonzales, dal 1988 al 1991. Negli ultimi anni, il successo internazionale ha contribuito a valorizzare la sua opera e il suo percorso, come dimostrano i molti premi internazionali che gli sono stati attribuiti…
E Cecilia? Di Cecilia non saprei. Di Cecilia mi raggiunge un lampo. Cecilia è l’amore, lo stupore, il suo sguardo meravigliato.

La bestia nel cuore

La violenza all’interno della famiglia, la perdita dell’innocenza nel luogo dove dovrebbe essere preservata. Il dolore che accompagna l’oscuro passaggio ad una condizione umana di civiltà, che ci ha portato alle convenzioni del mondo borghese. Il ‘bambino’ che eravamo e continuiamo a portarci dentro. La sessualità negata e l’amore diverso nel mondo d’oggi. Tutto questo si può vedere affrontato con profondità nel film di Cristina Comencini: La bestia nel cuore.
Tratto da un suo omonimo libro, il film ‘La bestia nel cuore’, offre numerosi spunti di riflessione, coinvolgendo il pubblico anche grazie all’interpretazione dei bravi attori: Giovanna Mezzogiorno, Alessio Boni, Angela Finocchiaro, Stefania Rocca, Luigi Lo Cascio, Giuseppe Battiston…tutti.
Le tematiche affrontate dalla storia del film, La bestia nel cuore, sono molte, quella principale, quella che fa scorgere una bestia nel cuore di ognuno, ci riporta alla violenza a al dolore mai sopito ricevuto tra le mura domestiche. Quella casa, piena di polvere, apre le immagini del film. C’è una spessa coltre di polvere che imbianca i mobili e le cose in quella casa dell’infanzia; è una casa buia come un ricordo vago ma che continua a creare un forte malessere vitale. E’ un dolore consapevole che provoca una colpa nascosta. Sabina –Giovanna Mezzogiorno- intraprenderà allora un viaggio per risalire alla causa di quel dolore; quel viaggio è anche un risalire al tabù dell’incesto e alla sua violazione: la bestia che si antepone allo stato di umanità.
Cristina Comencini, non so con quanta scaltrezza, mescola le carte; così mentre il tabù dell'incesto si conferma come l'arma più potente a difesa del paradigma eterosessuale, vediamo a lato la storia della nascita di un amore omosessuale a ricordarci la possibilità di continuare a liberarci ed essere liberi. In questo delicato momento politico non è cosa da poco. Un motivo di riflessione in più.
Un film che sa anche piacere, ma non consolare; sa essere ironico ma mai banale e questo, per la drammaticità del tema trattato, è un complimento alla Comencini. Quel bambino nato all’ultimo, su un treno vuoto, è un buon auspicio di rinascita anche per noi.

Ancora sul berlusconismo

Ho letto l’intervista dell’Unità a Baget Bozzo: ‘Berlusconi ha vinto anche se perde’. Chiaro. Per un fedelissimo assoluto di Berlusconi di cui vede tratti divini –come dichiara l’intervistatore- quello che afferma appare tutto come un inno, un osanna alla sua persona. “Ha cambiato scuola, lavoro, giustizia, Costituzione. Soprattutto giustizia e Costituzione sono nodi politici, riuscire a cambiarli, per uno che non viene dalla politica è un fatto enorme. E poi, di fatto, ha creato il bipolarismo. Ha dominato 12 anni di vita politica, tanto che ancora tutto si riduce a essere con lui o contro di lui. Il berlusconismo, quindi, esiste ed è un fatto rivoluzionario, tanto che spiegare le ragioni di tutto questo è quasi impossibile. La cosa certa è che non ci sono alternative a lui come modello in nessuno dei due poli”. Poi nel finale Gianni Baget Bozzo, osa una previsione: ‘Ripeto, si può perdere, ma avremo un berlusconismo senza Berlusconi’.
Questo è possibile, ma bisognerebbe osservare che esisteva un berlusconismo ancora prima di Berlusconi: si chiamava craxismo. Non era una pratica politica, era ed è un atteggiamento esistenziale che riduce tutto ad una personale capacità di potere; si potrebbe definire una filosofia ‘fai da te’: se conquisti il potere, lo rendi esplicito, sai comandare. Gli altri ti seguiranno. Se hai i soldi, se riesci a farne tanti, poi puoi fare tutto. Gli altri ti ameranno. Per questo il berlusconismo è una forma mentis che unisce soldi e potere e trova nella democrazia, nella politica solo ostacoli. Non più la politica come servizio alla convivenza civile, che partendo dalla risoluzione dei problemi quotidiani aspira a disegnare mondi nuovi, confrontandosi con le idee di tutti. No. Ricerca di gratificazione e interesse personale. Ricerca del potere nella sua accezione più radicale; ovvero rifacendosi ad un detto siciliano: cumannare è come futtere. Comandare è come fottere.

Libero di dire cazzate

ieriOggi

è sparito di colpo l'attentato rosso è rimasto quello all'informazione...quanti saranno i lettori di Libero?

Verso il riscatto?

L’Italia è un paese straordinario dove ogni 50 km cambia il paesaggio, la lingua, la cucina, i costumi e gli accenti di una provincia sempre ricca di curiosità, di risorse minute eppure importanti. Solo il suono anglofono di una radio sembra non cambiare, il resto cambia: dai tortellini si passa agli agnolotti e dal cacciucco alle fiorentine in poco tempo…e poi, dove trovare grandi marinai e montanari? Scalatori di montagne e attraversatori di mari? L’Italia è un paese che ha resistito a tutto; è stato invaso da molte culture, tutt’ora è meta di sbarco di gente diversa tuttavia ha conservato la sua originalità, le sue tradizioni storiche, la sua civiltà…ancora oggi sta subendo un attacco alla sua ricchezza, alla sua diversità, al suo fondo etico che accompagna il paesaggio, eppure resiste.

L’Italia resiste alla TV, alla volgarità dei suoi programmi recenti, e se ha unificato un linguaggio, uccidendo i dialetti, non cambia le sue proprietà; resiste all’ometto di Arcore, che con la sua politica sta snaturando uno stare insieme secolare.

L’Italia è un bellissimo paese e non si merita quello che le sta succedendo, anche se in verità con la democrazia siamo tutti responsabili di quanto accade.

Spero che fra breve termini un incubo. Spero che democraticamente gli italiani si ravvedano e sappiano salvarsi da soli; sappiano fare a meno di superuomini ed eroi, di imbonitori e politicanti. Sappiano scegliere uomini capaci di coinvolgere le risorse più diverse in armonia. L’Italia si avvii verso il riscatto.

Cosa sappiamo?

Sappiamo leggere e scrivere, quanto basta. Sappiamo far di conto, un po’ di più. Con quelle 150 parole che sappiamo, poi costruiamo la prosopopea e la superiorità verso gli altri. Ma cosa sappiamo? Soprattutto cosa siamo?
Niente, se non possediamo l’umanità che ci fa dialogare con gli altri da pari; se non possediamo l’umiltà per incontrare gli altri da uguali.
Perciò quando vediamo i poveri e gli immigrati impariamo qualcosa. Impariamo una storia che si ripete e abbiamo dimenticato. Rivediamo la strada del nostro riscatto, del nostro imparare a sapere, a parlare.
Oggi poi scopriamo quanto più ignoranti siamo noi di loro, di quelli che arrivano qui, da noi, spinti dalla miseria. Loro si apprestano ad imparare la nostra lingua, la lingua che gli permetterà di lavorare, progredire, costruire una nuova dignità.
Ci ricordiamo noi, delle difficoltà solo per imparare la nostra lingua?
Ecco perché ogni immigrato ricapitola la nostra storia ogni volta; ecco perché la storia umana sembra infinita. E noi siamo qua per imparare a nostra volta, a far tesoro di consapevolezza e di comprensione.
Perciò ora mi ritrovo a cantare…
‘Mio fratello che guardi il mondo…se c'è una strada sotto il mare prima o poi ci troverà, se non c'è strada dentro il cuore degli altri, prima o poi si traccerà’.

Il tempo di oggi

Il tempo di oggi è divenuto brutto; è un tempo di sciagure, di morti, di guerre e catastrofi. Quante cose ci rattristano, indignano, spaventano e uccidono; pare morire la speranza. Allora ci rintaniamo in spazi angusti, cerchiamo di attaccarci a cose senza importanza. Agogniamo però, nel nostro profondo, all’amicizia e alla buona vita. Lo diciamo ogni volta. Ogni volta cerchiamo una mano; non siamo soli per questo. Siamo soli per altro.
Il tempo di oggi è fatto d’aria, eppure la carne non lo riconosce. Quante cose ci avvolgono, legano, ingarbugliano; quale incredibile matassa di fili invisibili ci circonda: le onde elettromagnetiche, i campi radio, le cellule di telefonia mobile, le immagini criptate di segni luminosi, i suoni ultra ed infra, flussi di segnali bip e bit. Sono il caos dei nostri pensieri, sono le parole che si affastellano perdendo significato. In mezzo, a tutto questo, viviamo indifesi e il nostro potere è un’illusione. Disarmati possiamo conquistare solo l’amore. Solo con questo ci conosceremo e con questo scopriremo che respiriamo la stessa aria; questa aria piena di cose sconosciute. Comprenderemo allora la pietà. Riscopriremo il nostro essere umani.

Fazio e i leghisti

Non è passato molto tempo da quando la Lega chiedeva per gli scandali Cirio e Parmalat la testa di Fazio. Ora Marco Travaglio spiega bene il perché del cambio di opinione: “Il 5 ottobre 2004 Gianpiero Fiorani, patron della Popolare di Lodi e intimo di Fazio, ha rilevato la Credieuronord, la banchetta della Lega nata nel gennaio 2001 e finita nel giro di tre anni sull'orlo del crac, con tanti saluti ai 3 mila ingenui risparmiatori padani che ci erano cascati. Ai vertici della banca colabrodo siedono insigni esponenti leghisti, fra cui il tesoriere Maurizio Balocchi (sottosegretario e membro del Cda), Stefano Stefani, Giancarlo Giorgetti. Rischiano grosso. Fortuna che c'è Fiorani a salvarli. Così il governatore diventa meglio del Papa: diventa Sant'Antonio. A vita, a vita”…
Gratta, gratta si scopre sempre dietro a posizioni di principio un interesse molto terreno, oserei dire privato. Alla faccia della trasparenza, alla faccia della coerenza, ma si sa, la Lega è la Lega. E chi comanda oggi in Italia? Sembra la Lega…quella della legge del taglione…per i non amici.

L'uragano Katrina

Il ciclone Katrina ha portato la guerra negli States. Qualcuno può pensare che siano state esaudite le preghiere di Osama ad Allah; naturalmente sono stupidate degli uomini, come le guerre fatte per la democrazia ed in nome di Dio.
Quello che rende tutto spaventoso e irrazionale sono insieme alle vittime, alle morti, i miliardi di dollari spesi e gettati via. Altro elemento della stupidità umana e di chi detiene il potere in generale. Pensate con quanti sacchi di dollari si potevano ‘bombardare’ i paesi poveri; quanti aiuti si potevano dare alle popolazioni colpite da fame e carestie. Tutto evitando le guerre, in particolare quella irachena che costa ogni giorno 55 milioni di dollari agli USA. Tutti soldi spesi per farsi odiare, mentre se avessero bombardato di soldi i poveri e di cultura (quella vera, non quella tipo ’cocacola’) i paesi arretrati, chissà quanta simpatia e bene ne ricavavano i Mister Bush o Clinton.
Essere americani oggi, e tutti sono sempre disposti ad esserlo, è vivere in un mondo tutto loro. Sarà per questo che a vedere New Orleans devastata non provoca nessuna emozione.
Essere americani oggi, è scoprire d’essere simili a tutti, dove c’è miseria e illegalità. Basta in fondo trovarsi in una situazione ‘primitiva’, come quella che ha provocato l’uragano Katrina, per diventare cavernicoli: senza regole e morale. Alla faccia della civiltà cosiddetta ‘occidentale’.

Feste dell'Unità

Forse Berlusconi ha ragione, la crisi economica non c’è. A vedere l’incredibile calca presso i ristoranti della Festa dell’Unità, il popolo italiano sta bene. Paiono tutti ricchi. Oltre che due telefonini a testa, le escursioni vacanziere, l’invio di migliaia di sms, gli italiani assediano le Feste dell’Unità. Con le proposte di divertimento e cultura, ma soprattutto per le offerte culinarie con cui si abbuffano, spendendo molti euro, il consumismo si è trasferito alla Festa dell’Unità…
Forse Berlusconi ha ragione, la sinistra pesca nel torbido. Lui si sta sacrificando per fare gli italiani ricchi e gli altri si prendono i frutti del suo immane lavoro. Lui cerca in tutte le maniere di farci divertire: organizza Grandi Fratelli, racconta amene storielle da anziano playboy, si è preso tutto il Calcio da trasmettere dalle sue TV personali –non quelle che gestisce, ovvero tutte- e anche gli ingrati alleati non sono contenti; magari anche loro si ritrovano nei ristoranti della Festa dell’Unità…
Forse Berlusconi ha ragione, non ci può essere nessun altro alla guida di questo paese. Raccontano tutti bugie e lui si trova sopravanzato da imbonitori da pochi spiccioli. Lui parla con Bush, Blair e Putin ed ora sempre meno lo ascoltano in casa sua. Anzi alle feste dell’Unità neppure lo nominano più. Fanno accenni vaghi, dicono ‘governo attuale’, ‘centrodestra leghista’, ‘ondata restauratrice’, come se tutto il bene che ha fatto, con le importanti riforme istituzionali, non fossero merito suo. In fondo chi sono Fini, Follini e Bossi? Vecchi politicanti che con la politica vivono e mangiano. Mangiano? E’ meglio non dirlo forte perché se no li ritroviamo a spendere anche loro alla Festa dell’Unità…quel giornale ‘assassino’.

Una data per i morti africani

Chissà se la data di ieri, venerdì 26 agosto 2005, sarà scritta nella storia delle tragedie come molte altre, tipo l’8 marzo che è divenuta in seguito una data per festeggiare le donne. Questa data potrà servire, se si riuscirà ad iscriverla nel nostro lutto e nei cuori, come ricorrenza per ricordare il sacrificio dell’Africa in terra europea. L’incendio del palazzo a Parigi che ha provocato la morte di 17 africani di cui 14 bambini, deve scuoterci a tal punto affinché mai più si ospiti immigrati in case fatiscenti, senza sicurezza; mai più si calpestino i diritti di asilo dignitoso a chi fugge dalla miseria e dalla fame.
Le vittime di questa atroce tragedia, che ha visto morire carbonizzati 3 adulti e 14 bambini, erano tutti provenienti dall’Africa e da regioni diverse: Mali, Senegal, Costa d’Avorio e Gambia. Il palazzo bruciato era stato assegnato ad una filiale dell’associazione Emmaus dell’Abbè Pierre; colui che disse: ‘La ricchezza dei pochi è la miseria dei molti’. Il problema dell’abitazione in Francia è drammatico e continuare a ricordare questa tragedia con la sua data ci potrà aiutare a investire risorse per perseguire un diritto fondamentale degli uomini: quello di un ‘tetto’, di una casa sicura dove crescere, vivere e non morire bruciati.

60 anni di gioventù

Quest’anno si celebrano 60 anni dalla Liberazione e 60 Feste dell’Unità.
60 anni, l’età del pensionamento, età della svolta, è un traguardo pieno di significati…potrebbe prendere il sopravvento la nostalgia, ma quella di guardare indietro è una predisposizione che spesso è sintomo di una vecchiaia incombente, riscontrabile a molte età. Ma questi 60 anni sono speciali, sono il conteggio di feste dell’Unità, degli anni trascorsi dalla Liberazione dell’Italia dalla dittatura e dal giogo nazista; sono anni che ci hanno maturato, ci hanno fatto venire ‘grandi’ seppur attraversando malattie d’ogni sorta: ultima la berlusconite.
Quello che a me riempie il cuore e dà contentezza è vedere presenti, come non succedeva da tempo, moltissimi giovani alle Feste dell’Unità. Questo è il più bel regalo di compleanno: anziani e giovani insieme. Insieme chi ha 60 anni, con chi vive i suoi vent’anni.
Abbiamo perso per strada diverse generazioni. Anni di piombo, di riflusso, di edonismo e disimpegno hanno lasciato ferite profonde nel tessuto sociale italiano. Sull’onda di crisi morali e di costume conosciamo in questo periodo una destra restauratrice mascherata da innovatrice. Ma se oggi non si trovano ‘figli’ all’onestà del lavoro tenace per tenere fede a valori, che un dì erano di ‘classe’; oggi si trovano i nipoti: sono ragazzi in gamba che possiamo incontrare alla Festa dell’Unità con grembiuli e sorrisi a dare una mano ai ‘vecchi’ di oltre 60 anni.
Una speranza di futuro che non muore. 60 anni di gioventù.

Il grande uomo scimmia del Silicese

La vera svolta dell’uomo scimmia avvenne in un periodo assai confuso: subito non se ne avvertirono i tratti e il passaggio dal periodo Atomico a quello del Silicese fu lungo e faticoso. Erano successe nel breve periodo che precedette l’Atomico, ovvero il Nazionalistico, due guerre mondiali – si chiamarono così perché ad incazzarsi e ribellarsi furono in molti. C’era da dividersi come al solito i terreni, larghe fette di territorio più o meno ricco e per di più con il guaio che parlavano tutti lingue diverse; ognuno poi cantava canzoni diverse e questo, come sapremo in seguito, fu devastante. Come sempre furono trovati, in quel casino, dei colpevoli: ebrei e comunisti. I primi erano i praticanti e i nati di un culto molto antico, tanto antico che il loro libro era un Vecchio Testamento. Gli altri, i comunisti, erano una setta di uomini scimmie che pretendevano di mettere tutti d’accordo, di fare una unica tribù internazionale e spartirsi le ricchezze in parti uguali. Troppo semplice. Semplice ma non facile. I motivi delle guerre in verità erano un pretesto e ci si preoccupava di dare ragioni, ragionevoli, a chi poteva non trovarne. Poi quegli ebrei erano insopportabili: loro erano in grado di sapere chi era il nonno del nonno del loro nonno e questo li metteva in una condizione di superiorità nei riguardi di tanti uomini scimmia che a malapena conoscevano la mamma. Di quella almeno erano certi. Gli altri, i comunisti erano dei rompicoglioni…ma cosa credevano di fare?
I migliori erano gli uomini scimmioni bianchi, gli ariani, che avevano il culo ricoperto di peli biondi. A loro era destinato il comando. Sconfitti questi e rimandati a casa loro, per ricostruire tutto quanto era stato distrutto, continuò il periodo Atomico che spinse a studiare il sempre più piccolo, che disegnarono come il più grande. Il periodo Atomico era iniziato con tre esplosioni incredibili: si era ricostruito un piccolo sole sulla Terra. Il primo scoppio fu in un deserto poi ne seguirono altre due su due piccole città giapponesi: una tragedia, un delitto così grande che spaventò tutti. In seguito durante il periodo Atomico di esplosione ne furono fatte moltissime, si diceva per studio. Il vero scopo dello studio però si sapeva erano le armi. Si inventava ogni giorno qualche micidiale sistema per uccidere. Anzi l’industria delle armi era tanto forte che imponeva sempre qualche conflitto da qualche parte della Terra, così per provare l’effetto che facevano le armi nuove. Naturalmente i costruttori di armi erano delle due tribù più potenti, che si guardarono bene di affrontarsi, e d’accordo scatenarono tante piccole guerre per il mondo. Non erano ancora terminate le guerre che iniziò l’era del Silicese; ovvero l’era dell’accesso, della connessione totale, della comunicazione informatica. Un po’ prima però c’era stato un rigurgito di nazionalismo- religioso, simil etico-civile; insomma si dovevano riscoprire i genitori dei genitori per riaffermare le radici culturali. In verità molti uomini scimmia avevano dimostrato che quelle radici erano collegate al clima, al territorio, all’ambiente, a cosa si mangiava e beveva. I costumi culturali venivano in buona parte da lì; insieme si creavano anche quelli da indossare come uniformi: tipo di gonne, pantaloni, camicie e magliette. Per molti era la vera differenziazione.
Il problema religioso era un po’ più complesso; pur dividendosi in grandi gruppi con catechismi, teologie, riti, preghiere e cerimonie uniformanti, in sostanza poi ognuno credeva a modo suo. Il rapporto con Dio era una cosa molto personale, molto intima. Ogni grande religione aveva i suoi ortodossi e fanatici: frutto anch’esso della ricerca di radici; insomma un’ossessione dura da sradicare…qualche scienziato continuava a dimostrare che discendevano tutti da una donna scimmia africana; avevano tutti una stessa mamma, ma tant’è...
Intanto dei giovani uomini scimmia si parlavano tramite una Rete informatica, chiamata Internet, senza vedersi o toccarsi costruivano qualcosa di nuovo. Quei scimmiottini non si interessavano più di tanto delle credenze religiose, dei costumi morali o di tessuto che portavano, davano inizio all’era del Silicese.

Venite clandestini

Venite clandestini, venite uomini, fratelli.
Venite, voi che attraversate mari e strade polverose.
Voi che camminate per trovare un destino migliore.
Voi mettete in movimento anche noi.
Non saranno piccole leggi, ordini di polizia, reti o sbarre a fermarvi.
Non sarò io che sento il vostro dolore.
Per noi basterà vedere un vostro sorriso, perché cada la nostra immortalità.
Per la vostra speranza, per quella, noi continuiamo a vivere.
Per quella ora anche noi siamo pronti a ripartire.
La vita, questa vita, è provvisoria. Restiamo qui per poco.

Venite bambini, venite meticci.
Venite con tutti i vostri colori.
Sapete chi disse che cielo, mare e terra non devono avere padroni?
Sapete quale rispetto e dignità aveva Nuvola Bianca della tribù degli Iowa?
Là era arrivato il nostro occidente e sempre più in là si spinse per trovare l’India.
Là era arrivato senza felicità.
Ora vorrebbe ritornare a casa da solo ma si trova nuovi inquilini.
Ora resuscita un Dio dimenticato; quello stesso Dio nato ai suoi confini.
Quel Dio è sempre clandestino e sempre pronto a morire a questa vita.
Quella è la sua forza, sapere che rinasciamo in lui uguali.

Italians today

Che dire dei popoli? Che dire di noi italiani, eredi di Michelangelo, Leonardo e Fermi – per dirne qualcuno? Siamo qui oggi a tentare un miscuglio, a considerarci qualcosa di diverso da Berlusconi, 60 anni dopo Mussolini. Siamo divenuti, come popolo, l’emblema del ‘vorrei ma non posso’; non certo di chi ci governa: quelli possono quello che vogliono in materia di impunità e leggi personali.
Non ci rimarrebbe che affidarci ai giovani, ma attenzione: diffidiamo dai rampanti, dai poeti e nichilisti…diffidiamo dell’America. Siamo italiani.
C’è sempre una generazione dopo che vuole provincializzarsi; come un moto d’onde marine, c’è un ripetersi di eventi che fanno l’uomo un essere immortale. Immortale proprio perché non cambia. Il tempo non lo scalfisce. Sarebbe troppo se la consapevolezza di una generazione si riversasse in quella successiva. Sarebbe fantastico se l’esperienza si riuscisse a trasmettere da padre in figlio o da madre in figlia: ci si troverebbe subito in uno stato adulto; saremmo vecchi presto. Saremmo anche più intelligenti, non rifaremmo gli stessi sbagli e ci avvieremmo verso un’altra storia.
Così è per tutti. Così l’italiano è sempre giovane, è sempre italiano. Anche con Berlusconi; ma non è quest’ultimo un Alberto Sordi redivivo? Non pare uscito dallo schermo di una pellicola satirica? Meno male che non disimpariamo a ridere, non abbandoniamo l’ironia. E se per quello strano gioco degli ‘antichi ritorni’ ci ritroviamo poveri, coraggio, Berlusconi finirà; finirà per poi ritrovarcelo in tuta spaziale ad azionare altri retrorazzi. Ma noi, se diventeremo qualcosa d’altro, non ci saremo.

Watergate dell'occidente

Le intercettazioni telefoniche continuano…e meno male che non vengono registrate quelle dei politici. Cosa pensate di trovarci? Se in quelle dei finanzieri d’assalto sono di un livello da osteria, quelle dei politici, c’è da crederci, saranno da bordello.
Cosa può dire Storace di Berlusconi? Abbiamo già sentito le impressioni di La Russa, Gasparri e Matteoli su Fini; ma Bossi e Calderoli, cosa potranno dire di Follini e Casini? Se dovessero cancellare ‘cazzi e culi’, ‘stronzi e puttane’, forse rimarrebbero parole gentili: ‘facciamoglielo…glielo faccio vedere io… un regalo… a questo grande…figlio…’. Un bianchetto cancellerebbe tutto.
Poi in campagna elettorale tutti insieme sorridenti sopra un palco si aspettano una bella ‘croce’ da noi, che con pudore pensiamo che male fa, chi male pensa.
Il Watergate aveva già insegnato, ma oggi il mondo è questo…un insulto gigantesco contro uno specchio chiamato ‘occidente’.
Un occidente da difendere nel nome di grandi…valori. Puah!
Forse per rinnovare la stima ci vorrebbe un attacco di alieni.

Un Dio come noi

C’è nelle religioni monoteiste un particolare copione che disegna Dio come un vecchio saggio, un dio molto umano dai caratteri molto personali: un puro spirito molto carnale; insomma, uno come noi.
Buona parte del copione è dovuto alla Bibbia dove c’è un Dio che dopo aver dato dimostrazione di creatività, di onnipotenza, si comporta come un uomo rancoroso, vendicativo e molto vanitoso. Questo è il Dio soprattutto dell’Antico Testamento, ossia nella prima parte della Bibbia, per poi diventare con il Nuovo Testamento un uomo a tutti gli effetti e così dimostrarsi nell’amore per il prossimo, nelle attività manuali e intellettive un superuomo; insomma, uno diverso. Uno, insieme Figlio e Padre.
Per gli ebrei Dio rimane quello della prima parte della Bibbia, per i cattolici diviene un’altra entità, mentre per i musulmani cambia ancora: è una grandezza onnipotente, misteriosa e misericordiosa, non conoscibile dalla limitatezza degli uomini.
Poi per gli islamici Dio non è Padre; anche per il racconto della Genesi in cui si dice che Abramo, su istigazione di Sara, unica moglie legittima da cui alla fine ebbe il figlio Isacco, cacciò via nel deserto, Ismaele e sua madre, la schiava Agar, da cui aveva avuto quel primo figlio. Gli arabi sono ritenuti, a torto o a ragione, discendenti di Ismaele, e perciò sono stati chiamati, anche se i termini sono ora quasi in disuso, ismailiti o agareni, termini che si sono estesi a indicare tutti i seguaci della religione islamica. Dio non come Padre, perché Abramo non era stato padre fino in fondo. Allora qualcuno sostiene: come non essere violenti, senza un Padre? Sarà vero che nei musulmani si siano accumulate la rabbia e il risentimento di un figlio che non si sente figlio?
Ma Fromm avanzava l’idea di come, con la difficoltà di amarsi tra loro, gli uomini abbiano pensato di amare Dio. L’uomo ha antropomorfizzato la figura di Dio: “Fate di Dio il vostro alleato” significa far di Dio un socio negli affari, anziché diventare un’unica cosa con Lui nell’amore, nella giustizia, nella verità.
Così, per Fromm, Dio è stato trasformato in un remoto direttore generale dell’universo; si sa che c’è, che dirige la scena, non lo si vede mai, ma si sente la sua guida mentre “ si recita la propria parte”.
Sarà allora che quando diciamo ’poveri noi’, forse intendiamo ‘povero Dio’?